Начало рассказа про морожены песни (Сеня Малина, С. Писахов) на фото не видно — виден только конец текста. Поэтому цитаты и примеры из текста даны только по видимому фрагменту и по общему содержанию рассказа; для точных цитат сверьтесь с полным текстом в учебнике.
Чем рассказчик подтверждает, что история о мороженых песнях — «это не выдумка, а так дело было»? Как вы думаете, верят ли слушатели этому?
Рассказчик настаивает на правдивости, ссылаясь на реальные подробности: называет место действия (Север, деревня), упоминает заморских купцов, торговую сделку, ящики, в которые упаковали песни, и сам ход событий («Вот ящики поставили и все разом раскупорили»). Говорит уверенно и серьёзно, как о пережитом.
Слушатели, скорее всего, не верят: история фантастична (песни нельзя заморозить). Но им интересно, они принимают правила игры — это обычный приём сказа-небылицы.
Серьёзный тон и «достоверные» подробности при явной небылице создают юмор.
Подтверждает правдоподобными подробностями и уверенным тоном; слушатели, вероятно, не верят, но с удовольствием слушают небылицу.
Почему песни называют «морожены»? Как к ним относились в деревне? Что в этих песнях сказочного, а что может быть на самом деле?
Песни зовут «мороженами», потому что на сильном северном морозе слова будто замерзали и становились «твёрдыми», их можно было собрать и хранить, а в тепле они оттаивали и начинали звучать.
В деревне к ним относились буднично, как к обычному, привычному делу: для местных это не диво.
Сказочное: песни замерзают, их можно сложить в ящики, везти за море и «оттаивать», чтобы они зазвучали.
Реальное: на Севере много поют, песни — часть жизни; морозы суровые; торговля с заморскими купцами (поморская торговля) действительно была.
«Мороженые» — потому что замерзали на морозе и оттаивали в тепле; в деревне к ним относились как к обычному делу. Сказочно: заморозка и хранение песен; реально: песенная традиция Севера, морозы, торговля с иноземцами.
Почему заморского купца заинтересовали деревенские песни? Чем необычна торговая сделка между купцом и жителями деревни?
Купца заинтересовали песни, потому что они были невиданным товаром: красивые, необычные, их можно «привезти» домой и слушать. Он хорошо знал цену редкостям и увидел в них выгоду.
Сделка необычна тем, что покупают не вещи, а песни — то, что нельзя потрогать; их «упаковывают» в ящики как обычный товар. К тому же жители деревни продают то, что для них привычно и ничего не стоит.
Песни — редкий, необычный товар. Необычна сделка тем, что продают и покупают песни, как вещи, в ящиках.
Как рассказчик описывает разные морожены песни? Чем они отличаются друг от друга? Приведите примеры из текста.
Рассказчик делит песни по звучанию и «весу»: есть лёгкие, весёлые, которые сразу «звенят» и «растаивают», а есть тяжёлые, «с весом», — они звучат глубоко и торжественно. В тексте видно, как при оттаивании песни «пораставали и начали звенеть» — звучание передано как живое явление. Различаются песни настроением (весёлые и грустные) и силой звучания (тихие и громкие).
Песни различаются по звучанию, настроению и «весу»: лёгкие, звонкие и тяжёлые, «с весом»; в тексте — «песни пораставали и начали звенеть».
В чём была особенность «песен с весом»? Как к ним относились в деревне? Какое впечатление они произвели на заграничных слушателей?
«Песни с весом» — особые, тяжёлые, значительные: их «вес» можно измерить, как у товара, и это делает их ценнее. В деревне к ним относились спокойно, как к привычной части жизни и работы. Заграничные слушатели были поражены и восхищены: они внимательно слушали, «чтобы ни одного слова не пропустить», хотя языка не знали, но «поняли!».
Песни с весом — тяжёлые, ценные, «измеряемые» как товар; в деревне — привычное дело; на иностранцев произвели сильное впечатление: они слушали, затаив дыхание, и всё поняли.
В чём заключается особый юмор, с которым Сеня Малина рассказывает историю о мороженых песнях? Приведите примеры из текста.
Юмор строится на контрасте: невероятное (замороженные песни, продажа песен ящиками) рассказывается абсолютно серьёзно и деловито. Смешны преувеличение и гипербола, а также народные словечки и простота интонации. Пример из текста: «На что заморски хозяева нашему языку не обучены, а поняли!» — иностранцы не знают языка, но понимают песни; «Все вперёд подались, чтобы ни одного слова не пропустить» — комичная серьёзность слушателей.
Юмор — в серьёзном, деловом тоне рассказа о небывалом, в гиперболе и разговорной речи; пример: «заморски хозяева нашему языку не обучены, а поняли!».
В сказках писатель передаёт особенности русской речи северян-поморов: диалектные слова, просторечия, необычные фразеологизмы и формы слов, стяжение звуков (котора — вместо которая; заказывам — вместо заказываем). Найдите в тексте и приведите примеры таких речевых особенностей. Как вы думаете, с какой целью писатель их использует?
Примеры из видимого фрагмента:
- «жиха» и «хороши места» — просторечные формы («хороши» вместо «хорошие»);
- «раскупорили», «пораставали» (о песнях) — разговорные слова;
- «заморски хозяева» — краткая форма вместо «заморские» (стяжение окончания);
- «поняли!» — разговорная, эмоциональная интонация;
- «нашему языку не обучены» — просторечный оборот.
Цель: создать живую речь рассказчика-помора, передать северный колорит и народный юмор, сделать рассказ похожим на устную сказку-небылицу и приблизить читателя к герою.
Примеры: «хороши места», «заморски хозяева», «пораставали», «не обучены». Писатель использует их, чтобы передать живую северную речь, колорит и юмор.
