К какой функциональной разновидности языка вы отнесёте этот текст? Аргументируйте свой ответ. Озаглавьте текст и спишите, расставляя недостающие знаки препинания, вставляя пропущенные буквы, раскрывая скобки. Объясните значение выделенных слов, проверьте себя по толковому словарю.
В холодный ноябр(?)ский вечер Хаджи-Мурат в(?)езжал в курившийся душистым кизячным дымом аул Махкет. <...>
В(?)ехав¹ в сер..дину аула Хаджи-Мурат поехал не по улиц.. ведшей к площад.. а повернул (в)лев.. в узенький проулочек. Под(?)ехав ко второй в проулочк.. врытой в полугоре сакле он остановился оглядываясь. Под навесом перед саклей (н..)кого не было на крыше же за свеж..смаза(н, нн)ой глиня(н, нн)ой трубой лежал человек укрытый тулупом. Хаджи-Мурат тронул лежавшего на крыше человека (с)легка рукояткой плётки и цокнул языком. Из-под тулупа поднялся² старик в ночной шапк.. и лоснящемся рва(н, нн)ом бешмете. Глаза старика без ресниц были красны и влажны... Старик узнав Хаджи-Мурата и поднявшись на свои худые ноги стал попадать ими в стоявшие подле трубы туфли с деревя(н, нн)ыми каблуками. Обувшись он (не)торопясь надел в рукава сморще(н, нн)ый тулуп и полез задом (в)низ по лес(?)нице пр..ставле(н, нн)ой к крыше. <...> Сойдя на землю он гостепр..имно взялся за повод лошади Хаджи-Мурата и правое стремя. ...Хаджи-Мурат слез с лошади и (с)легка прихрамывая вошёл под навес.⁴
(Л. Толстой. «Хаджи-Мурат»)
Это художественный текст: писатель создаёт зримую картину аула и движения героев, использует подробные определения «душистым кизячным дымом», «узенький проулочек», «худые ноги». Заголовок «Вечер в ауле Махкет» отражает место и время действия.
«Ноябрьский» сохраняет ь от основы «ноябрь» перед суффиксом -ск-. «Въезжал», «въехав» — разделительный ъ после приставки в- перед е; «подъехав» — после приставки под-. «Середину» — безударное е в корне запоминаем: это словарное слово. «По улице», «к площади» — окончания -е и -и определяются склонением и падежом: улица,
Запятыми выделены деепричастные обороты «Въехав в середину аула», «оглядываясь», «узнав... и поднявшись...», «Обувшись», «Сойдя на землю», «слегка прихрамывая»; причастные обороты «ведшей к площади», «врытой в полугоре», «укрытый тулупом», «приставленной к крыше». В сочетании «ко второй в проулочке, врытой в полугоре сакле» причастный оборот после слов «второй в проулочке» получает добавочное пояснительное значение и отделяется запятой. Запятая между частями «никого не было, на крыше же... лежал» разделяет части сложного бессоюзного предложения. В «не по улице..., а повернул» запятая перед противительным союзом а. «В узенький проулочек» уточняет направление «влево», поэтому перед этим оборотом тоже ставим запятую.
«Аул» — селение у некоторых народов Кавказа и Средней Азии; «сакля» — жилище горцев; «бешмет» — приталенная верхняя одежда; «кизячный дым» — дым от кизяка, высушенного топлива из навоза животных; «стремя» — подвесная опора для ноги всадника.
«Въехав» — два слога: въе́-хав; в [в] — согласный звонкий твёрдый, ъ звука не обозначает, е [й’] — согласный звонкий мягкий и [э] — гласный ударный, х [х] — согласный глухой твёрдый, а [а] — гласный безударный, в [ф] — согласный глухой твёрдый;
Вечер в ауле Махкет
В холодный ноябрьский вечер Хаджи-Мурат въезжал в курившийся душистым кизячным дымом аул Махкет. <...>
Въехав в середину аула, Хаджи-Мурат поехал не по улице, ведшей к площади, а повернул влево, в узенький проулочек. Подъехав ко второй в проулочке, врытой в полугоре сакле, он остановился, оглядываясь. Под навесом перед саклей никого не было, на крыше же за свежесмазанной глиняной трубой лежал человек, укрытый тулупом. Хаджи-Мурат тронул лежавшего на крыше человека слегка рукояткой плётки и цокнул языком. Из-под тулупа поднялся старик в ночной шапке и лоснящемся рваном бешмете. Глаза старика без ресниц были красны и влажны... Старик, узнав Хаджи-Мурата и поднявшись на свои худые ноги, стал попадать ими в стоявшие подле трубы туфли с деревянными каблуками. Обувшись, он не торопясь надел в рукава сморщенный тулуп и полез задом вниз по лестнице, приставленной к крыше. <...> Сойдя на землю, он гостеприимно взялся за повод лошади Хаджи-Мурата и правое стремя. ...Хаджи-Мурат слез с лошади и, слегка прихрамывая, вошёл под навес.
Текст относится к художественному стилю. Аул — селение; сакля — жилище горцев; бешмет — верхняя одежда; кизяк — высушенное топливо из навоза; стремя — опора для ноги всадника.
