Стр 48-54 Народное искусство Руси 1. В каких направлениях развивалось…

Музыкальное искусство Древней Руси развивалось в двух направлениях: народное творчество (фольклор: песни, былины, обрядовые песни, игра на гуслях, рожках, дудках) и церковное, духовное искусство (богослужебное пение после принятия христианства).

Древние славяне поклонялись многим богам и силам природы: Перуну (богу грома), Велесу, Даждьбогу, Стрибогу, Мокоши, а также духам леса, воды, дома. Они верили во многих богов, поэтому их называли язычниками (язычество — многобожие).

В старинных народных преданиях запечатлены образы богатырей-защитников земли русской (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович), мудрых князей (Вещий Олег, князь Владимир), сказочных и былинных героев (Садко, Волх Всеславьевич), а также образы природы и языческих богов.

Эти образы встречаются в музыкальных произведениях: опера Н. А. Римского-Корсакова «Садко», опера М. И. Глинки «Руслан и Людмила», опера А. П. Бородина «Князь Игорь», симфония А. П. Бородина «Богатырская», картинная музыка «Богатырские ворота» М. П. Мусоргского («Картинки с выставки»), опера Римского-Корсакова «Снегурочка».

Представителями народного творчества были сказители, гусляры и скоморохи. Сказители и гусляры исполняли былины и песни под гусли, рассказывая о подвигах героев и истории страны. Скоморохи — бродячие актёры-музыканты: пели, играли на музыкальных инструментах, плясали, показывали сценки, развлекали народ на праздниках и ярмарках.

В году на Руси произошло Крещение Руси — принятие христианства как государственной религии.

Князь Владимир принял христианскую (православную) веру, которая пришла из Византии.

Церковное пение — одноголосное, без инструментов, исполнялось хором. Оно было строгим, молитвенным, плавным, величавым. Выражало духовный мир человека, молитву, преклонение перед Богом, покой, просветлённость и возвышенные чувства.

A cappella (а капелла) — хоровое пение без инструментального сопровождения.

Знаменный распев — основной вид древнерусского церковного одноголосного пения, записанный особыми знаками — «знамёнами» (крюками). Назван по этим знакам. Бывает: столповой (основной, самый распространённый), малый (краткий) и большой (торжественный, наиболее сложный).

Крюк (знамя, знак) — особый условный значок для записи мелодии в Древней Руси. Он показывал направление движения мелодии и характер исполнения. Поэтому знаменный распев называют ещё крюковым пением.

Андрей Рублёв (около –) — великий русский иконописец, монах. Он писал иконы и фрески. Самая известная работа — икона «Троица». Рублёв расписывал соборы во Владимире и Москве, его искусство наполнено гармонией, светом и миром.

Партесное пение — хоровое церковное пение в несколько голосов (от латинского partes — «партии»), появившееся на Руси в XVII веке. Это многоголосие с партиями (дискант, альт, тенор, бас), торжественное и красочное по звучанию.