Работа с источником (5 мин). Прочитайте отрывок из «Приговора верховного суда над королём» (27 января 1649 г.) и ответьте на вопросы.
- Как парламент обосновывал своё право вынести приговор Карлу I?
- В чём он обвинял короля?
- Почему в приговоре власть короля называется «тираническою»?
- Что, на ваш взгляд, король мог бы ответить на эти обвинения?
Самого отрывка на фото нет, поэтому ответы даны по известному тексту приговора
- Парламент ссылался на то, что источник власти — народ, а Палата общин как его представительство обладает высшей властью. Верховный суд создан по её решению, поэтому он вправе судить короля.
- Короля обвиняли в том, что он хотел присвоить неограниченную власть и править по своей воле, а не по законам. Он нарушал права парламента и народа, развязал войну против парламента и собственного народа и стал причиной гибели многих людей. За это его назвали изменником, тираном и убийцей.
- Власть названа «тираническою», потому что король правил произвольно, вопреки законам и воле парламента. Он собирал налоги без согласия парламента и использовал вооружённую силу против подданных.
- Король мог бы ответить, что власть ему дана Богом и по наследству, поэтому никакой земной суд над ним невозможен. Он мог бы заявить, что парламент не имеет права его судить без палаты лордов и без его согласия. Он мог бы сказать, что защищал законные права короны и порядок в стране.
Приговор отражает идею, что власть короля ограничена законом и принадлежит в конечном счёте народу. Король же исходил из теории «божественного права» монарха.
- Власть исходит от народа, высшая власть принадлежит парламенту (Палате общин), он учредил суд.
- Попытка установить неограниченную власть, нарушение законов и прав парламента, война против парламента и народа, измена.
- Король правил произвольно, вопреки законам и воле парламента, без согласия парламента собирал налоги и применял силу против подданных.
- Власть дана ему Богом и по наследству, суд над королём незаконен, он защищал права короны и порядок.
Синхронизация: Англия и Россия. Соедините линиями даты и события.
| Англия | Россия |
|---|---|
| 1640–1660 гг. | 1638 г. — под Тулой открыта первая доменная печь |
| 1649 г. | 1645–1676 гг. — правление Алексея Михайловича Романова |
| 1688 г. | 1653 г. — принят Торговый устав |
| 1667 г. — принят Новоторговый устав | |
| 1670–1671 гг. — восстание С. Разина |
Соединяем даты по времени, ориентируясь на то, что происходило в России в те же годы:
– гг. (Английская революция) — г., принят Торговый устав. Эта дата попадает в тот же период. г. (казнь Карла I) — – гг., правление Алексея Михайловича Романова. В это время в Англии казнили короля, а в России царствовал Алексей Михайлович. г. («Славная революция») — – гг., восстание С. Разина. Это самое близкое по времени событие из списка, оно относится к той же второй половине XVII века.
Рефлексия и домашнее задание. Ответьте на главный вопрос урока: как и почему англичане научились поиску компромиссов в политике и религии? Приведите 2–3 аргумента.
Домашнее задание: используя дополнительные источники, подготовьте сообщение о роли пуританина Джона Пима в истории Англии XVII в.
Аргументы:
- Гражданская война и казнь Карла I показали, что крайности ведут к кровопролитию и нестабильности. Протекторат Кромвеля тоже оказался непрочным.
- После Реставрации и «Славной революции»
г. власть монарха ограничили «Биллем о правах» г. Король и парламент стали делить власть. - В религии «Акт о терпимости»
г. разрешил протестантам-диссидентам вести богослужения. Это ослабило религиозную вражду.
План сообщения о Джоне Пиме: происхождение и взгляды, лидер оппозиции в парламенте, борьба с произволом Карла I, «Великая ремонстрация», роль в начале революции.
Англичане пришли к компромиссам потому, что опыт гражданской войны, казни короля и диктатуры Кромвеля показал цену крайностей.
Аргументы:
- Власть монарха была ограничена парламентом (Билль о правах
г.), король и парламент стали делить власть. - «Славная революция»
г. прошла без кровопролития, как соглашение элит. - Акт о терпимости
г. дал свободу вероисповедания протестантам-диссидентам и снизил религиозную вражду.
Сообщение о Джоне Пиме (кратко): Джон Пим (
