Практическая работа №2. Тема: И.С. Тургенев «Отцы и дети». Цель: - Расширить…

План анализа

. Жанр. «Отцы и дети» () — социально-психологический и философский роман. Признаки: несколько сюжетных линий (общественно-политическая, любовная, семейная), развёрнутая система персонажей, внимание к внутреннему миру героев, острые идейные споры, широкая картина эпохи (канун отмены крепостного права, год).

. Композиция и сюжет. Композиция линейная, хронологическая, с элементами концентрической: герои приезжают в Марьино, затем ездят по гостям (город, Никольское, Хохловские выселки), возвращаются в родительские места, и роман завершается смертью Базарова в родном доме. Такая структура позволяет проверить героя разными средами и людьми.

• Экспозиция: приезд Аркадия с Базаровым в Марьино, знакомство с Николаем Петровичем и Павлом Петровичем.
• Завязка: первые споры Базарова с Павлом Петровичем о нигилизме, об «аристократизме» и о принципах.
• Развитие действия: поездка в город, знакомство с Ситниковым и Кукшиной; бал у губернатора и знакомство с Одинцовой; жизнь в Никольском; объяснение Базарова с Одинцовой.
• Кульминация: дуэль с Павлом Петровичем и, как внутренняя кульминация, любовь Базарова.
• Развязка: заражение тифом, болезнь и смерть Базарова.
• Эпилог: судьбы героев (свадьбы Аркадия с Катей и Фенечки с Николаем Петровичем, отъезд Павла Петровича за границу), сцена на сельском кладбище у могилы Базарова.

. Тема. Столкновение поколений и мировоззрений в России –-х годов: либеральных дворян («отцов») и разночинцев-демократов («детей»). Через это показаны отношения человека с любовью, природой, искусством и смертью.

. Идея. Тургенев показывает: отрицание всего подряд, без созидания, ведёт героя к одиночеству и внутреннему кризису. Жизнь сильнее любой теории: любовь, природа, искусство, семья — вечные ценности. Автор уважает силу и честность Базарова, но не принимает крайнего нигилизма. Выход — в сочетании нового и вечного, в созидательном труде и уважении к человеку.

. Конфликт. Внешний — идейный спор Базарова и Павла Петровича (нигилизм и либеральный аристократизм; отрицание и «принсипы»). Внутренний — в душе самого Базарова: между теорией, отрицающей чувства, и живой любовью к Одинцовой, между холодным рассудком и сердцем. Есть и конфликт Базарова с жизнью в целом.

. Основные образы.

• Евгений Базаров — студент-медик, нигилист, естествоиспытатель, человек труда. Умён, самостоятелен, прям, резок, самоуверен. Но он одинок, и в нём есть нежность, которую он скрывает.
• Павел Петрович Кирсанов — аристократ, англоман, человек чести и «принсипов», но живущий прошлым. После несчастной любви к княгине Р. он «похоронил» себя в деревне.
• Николай Петрович Кирсанов — мягкий, добрый, любит музыку и поэзию, чувствует, что отстаёт от времени.
• Аркадий Кирсанов — мягкий, добрый, лишь «играет» в нигилиста; в итоге выбирает семью и покой.
• Анна Одинцова — умная, независимая, холодная; больше всего ценит покой и не решается рискнуть ради любви.
• Родители Базарова (Василий Иванович и Арина Власьевна) — простые, добрые, беззаветно любят сына.
• Ситников и Кукшина — пародия на «новых людей», карикатурные «последователи» нигилизма.
• Фенечка — простая, мягкая, естественная.

. Художественные особенности.

• Антитеза (противопоставление): Базаров и Павел Петрович (разночинец и аристократ, труд и праздность, отрицание и «принсипы»); «отцы» и «дети»; Базаров и Аркадий.
• Говорящие фамилии: Базаров — от «базар» (шум, спор) и «базарить»; Кирсанов; Одинцова — одинокая, «одна»; Кукшина, Ситников — нарочито «смешные» фамилии.
• Социальная типизация: герои типичны для эпохи (барин-либерал, разночинец-демократ, «эмансипе»).
• Пейзаж и деталь: в начале картина «нищей» деревни, в финале — вечная природа над могилой.
• Портрет и речь героев: резкая, афористичная речь Базарова; французские фразы Павла Петровича.
• Психологизм: показ внутреннего состояния героев через диалоги, жесты, внешние детали.
• Финал: образ вечной природы и «вечного примирения» над могилой.

Ключевые вопросы

. Да, Базаров — сильная личность: самостоятельный, трудолюбивый, умный, независимый, не боится спорить с авторитетами и отвечает за свои слова и дела. Нигилист — тот, кто «не склоняется ни перед какими авторитетами» и не принимает ни одного принципа на веру. Базаров отрицает дворянские «принсипы», крепостное право, государственные порядки, религию, искусство («Рафаэль гроша медного не стоит»), поэзию, романтическую любовь, «загадочный взгляд» в человеческих отношениях.
Принимаю в нём: честность, трудолюбие, ум, прямоту, стремление к делу, веру в науку и труд, презрение к пустой болтовне и барству.
Спорю с ним: нельзя отрицать всё без исключения — искусство, природу, любовь, чувства; отрицание без созидания бесплодно. Нельзя презирать людей и их чувства, считать «человека» просто «экземпляром». Жизнь оказалась богаче его теорий.

. Базаров противопоставляет себя Павлу Петровичу «старательно», потому что видит в нём олицетворение «отцов», дворянской праздности, ненужных «принсипов» и всего старого уклада, который он отрицает. Резкость и вызывающее поведение — часть его позиции и самоутверждения разночинца: он не желает быть вежливым с тем, кто, как ему кажется, живёт напрасно. Павел Петрович невзлюбил Базарова: тот насмехается над его ценностями («аристократизм, либерализм, прогресс, принципы — сколько иностранных и ненужных слов»), над его щегольством и «благородством»; кроме того, Базаров открыто не признаёт ни его авторитета, ни его превосходства. Причиной дуэли стала ревность Павла Петровича и оскорблённое самолюбие: он увидел, как Базаров поцеловал Фенечку, и счёл это посягательством на честь дома брата и на женщину, которой сам, возможно, увлечён. Сама дуэль — поводом, настоящая причина — глубокая идейная и личная неприязнь. Дуэль к тому же показывает несостоятельность позиции обоих: Базаров, отрицавший «рыцарство», принимает вызов, а Павел Петрович выглядит нелепо.

. Основные события:

• приезд в Марьино и первый спор Базарова с Павлом Петровичем — завязка идейного конфликта;
• знакомство с Одинцовой — начало «испытания любовью»;
• объяснение с Одинцовой — крушение теории Базарова;
• дуэль с Павлом Петровичем — высшая точка внешнего конфликта;
• возвращение к родителям и заражение тифом при вскрытии тела;
• прощание с Одинцовой и смерть Базарова — развязка.
  Эти события я считаю главными, потому что на них держатся и конфликт идей, и внутреннее развитие героя, и вся композиция романа.

. Любовь — главное испытание для Базарова: он, считавший любовь «белибердой», «физиологией» и «романтизмом», сам влюбляется глубоко и страстно. Теория вступает в противоречие с живым чувством, и он убеждается, что в нём «есть романтик». Это показывает: человека нельзя свести к схеме, чувства сильнее теории. Сцена прощания с Одинцовой помогает понять Базарова: перед смертью он утрачивает позу и резкость, говорит просто, с достоинством и нежностью («Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет»), не жалуется и не ищет жалости. Мы видим его истинное лицо: сильный, честный, глубоко чувствующий человек, который так и не получил счастья, но остался верен себе до конца.

. Отчасти согласен. В споре идей жизнь «победила» Базарова: он одинок, отвергнут, его теория не выдерживает проверки любовью, природой, родительской привязанностью. Но как человек он не побеждён: сохраняет мужество, честность и достоинство до последнего вздоха, и именно смерть делает его образ трагическим и величественным. Теория оказалась ошибочной, потому что полное отрицание бесплодно: нельзя отвергать искусство, природу, любовь, нравственные ценности, без которых человек не живёт; Базаров разрушает, но не предлагает ничего взамен, а на деле оказывается куда сложнее собственных взглядов. Тургенев «приводит» героя к смерти, потому что в современной ему России Базарову ещё нет места и дела («Россия нуждается во мне... нет, видно, не нужен»), а смерть помогает показать подлинный масштаб личности героя и ограниченность его учения. Это отражает взгляды автора: он уважает силу и честность нового человека, но считает крайний нигилизм и отрицание вечных ценностей односторонними и ведущими в тупик; его идеал — гармония, вечные нравственные основы жизни, примирение через любовь, природу и труд.

Вывод. После прочтения романа я пришёл к выводу, что «Отцы и дети» — произведение не только о споре поколений, но и о вечных вопросах: можно ли жить одним отрицанием, что важнее — идея или живое чувство, в чём смысл человеческой жизни. Тургенев показал, что истинная сила человека не в разрушении, а в способности любить, созидать и сохранять нравственные ценности. Базаров вызывает уважение и сочувствие: он честен, умён и трудолюбив, но его трагедия в том, что он отрицал саму жизнь. Роман учит ценить в людях и «отцов», и «детей», искать взаимопонимание и не превращать убеждения в догму.