Какой точке зрения на познаваемость мира близка позиция французского математика, физика и философа Ж. Пуанкаре: «Основные положения геометрии Евклида суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны, как задавать вопрос, истинна или ложна метрическая система. Эти соглашения только удобны»? Свой ответ аргументируйте.
В высказывании Пуанкаре основы геометрии рассматриваются как принятые людьми соглашения. Их он предлагает оценивать по удобству применения, а не по соответствию самой действительности. Поэтому его позиция близка к конвенционализму, который в параграфе назван разновидностью агностицизма: согласно ему, научные теории являются соглашениями между учёными и не могут достоверно отражать сущность исследуемых предметов.
С обычным утверждением о познаваемости мира эта мысль соотносится так: Пуанкаре не говорит, что исследовать мир бессмысленно или невозможно. Он показывает, что при построении научной теории человек выбирает язык и исходные правила, удобные для описания опыта. Однако удобство правила ещё не тождественно истинности любого утверждения о реальном мире: такие утверждения надо проверять.
Позиция Пуанкаре близка к конвенционализму: основы теории могут приниматься как удобные соглашения, а не оцениваться как истинные или ложные сами по себе.
