Почему глава начинается народной песней? Как характеризует Гринева разговор с…

1. Народная песня. Эпиграф к главе — строки старинной песни: «Ты, сторона ли моя, сторонушка, сторона незнакомая! Что не сам ли я на тебя зашёл, что не добрым ли меня конём вынесло…». Песня задаёт тон главе: герой оказывается в незнакомой стороне, его путь определит случай. Это предвещает встречу с Вожатым и знакомство с народной жизнью.

2. Разговор с Савельичем. Гринёв после проигрыша Зурину ста рублей в бильярд сердится на слугу и ведёт себя барски: требует отдать деньги, грубо отвечает на упрёки, хочет показать свою «взрослость». Это показывает его молодость, самолюбие и неопытность, но потом ему становится совестно, и он просит у Савельича мира. Савельич — преданный, заботливый слуга: он бережёт барское добро, ворчит, упрекает, но искренне любит Петрушу, как родного, и готов за него на всё. Он честный, простодушный и по-своему смелый.

3. Дорога и буран. Они едут в Оренбург, погода портится, Савельич просит вернуться, но Гринёв не слушает. Начинается буран: снег заметает дорогу, кибитка сбивается с пути, кругом мгла. Всё это страшно, но лошади идут дальше. В степи путники видят чёрное пятно — человека, который выводит их к постоялому двору.

4. Сон Петруши. Во сне Гринёв видит, что приезжает домой, а отец при смерти. Но вместо отца в постели лежит мужик с чёрной бородой, весёлыми глазами, которого мать называет «посажёным отцом». Мужик машет топором, вокруг трупы, но Гринёв не боится. Сон предвещает: Пугачёв станет для Гринёва «посажёным отцом», то есть покровителем, и спасёт его, хотя вокруг будет кровь и насилие.

5. Портрет Вожатого. Это мужик лет сорока, плечистый, худощавый, с чёрной бородой с проседью, живыми большими глазами. Лицо приятное, но плутовское. Одет в изорванный армяк и татарские шаровары.

6. Разговор с хозяином. На постоялом дворе Вожатый и хозяин говорят иносказательно, «на воровском языке»: «Полетел во сад, конопли клевать; бабушка здруг камушком — да мимо», «А ты что?» — «Да что! Покамест всё было тихо». Они говорят о побеге, о ночи, об опасности (о недавнем бегстве Пугачёва от солдат). Гринёв не понимает смысла: «Я ничего не мог тут понять». Иносказательность в том, что простые слова о птицах скрывают разговор о бегстве и опасности. Так Пушкин показывает, что Вожатый — не простой мужик, а человек вольный, отчаянный, предводитель.

Вожатый вывел путников из бурана к постоялому двору. Гринёв, уже на постоялом дворе, видит, что тот замёрз в рваном армяке, и решает его отблагодарить. Он велит Савельичу дать ему вина (стакан). Вожатый выпивает и благодарит. Затем Гринёв отдаёт ему свой заячий тулуп. Савельич возмущён («Куда ему? Он тулуп разорвёт!»), но Гринёв настаивает: «Ты не рассуждай, а неси тулуп». Вожатый примеряет его, тулуп ему мал, он трещит по швам, но Вожатый всё же надевает его. Он кланяется и говорит: «Спаси вас Господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей».

1. Разговор интересен тем, что показывает характер Гринёва и отношение к нему генерала. Генерал читает письмо отца и узнаёт, что тот просит держать сына «в ежовых рукавицах». Гринёв, наивный и неопытный, объясняет выражение по-своему: «ежовые рукавицы» для него — вид строгой, но мягкой одежды, нечто вроде тёплого обращения. Он считает, что это означает «обходиться ласково, мягко, держать при себе». Он говорит: «Это значит, я думаю, обходиться с ним ласково, не слишком строго, давать побольше воли».

2. Генерал понимает, что Гринёв ошибается: он замечает, что «ежовые рукавицы» означают совсем другое — «держать в строгости, в повиновении». Он делает вывод, что Гринёв ничего не понял, и сообщает, что ему придётся быть строже. Так Гринёв получает обратный результат: из-за собственной наивности он оказывается в Белогорской крепости, подальше от соблазнов.

3. Истинный смысл. «Держать в ежовых рукавицах» — обращаться с кем-либо очень строго, жёстко, не давая воли. По словарю фразеологизмов: «держать (держаться) в ежовых рукавицах» — «в строгости, в повиновении, сурово обращаться с кем-либо».