- Запишите отрывки из работы философа и филолога А. Лосева «Мировоззрение и жизнь» (из главы «Сначала стань учеником»), подчеркните грамматические основы предложений. Кого, по мнению Лосева, можно назвать хорошим учеником? Запишите свой ответ.
- Определите тему, основные мысли текста.
- Докажите, что это текст публицистического стиля.
- Объясните расстановку знаков препинания, подчёркнутые орфограммы.
- Составьте схемы двух-трёх сложных предложений.
- Укажите односоставные предложения, определите их тип и роль в тексте.
- Произведите синтаксический анализ предложения, соответствующего схеме: (Когда ) или ( ), [то ].
- Напишите небольшой текст, ответив в нём на вопрос: «Что такое радость познания, связанная с изучением науки о слове, о родном языке?»
- Напишите словарный диктант.
Радость познания возбуждает в юноше потребность учиться. Человек становится счастливым, если эта потребность не только не угасает с годами, но ещё более распаляется.
Знание есть любовь. Ученик, который занят только накоплением научных сведений, но не имеет конечных целей и не любит их, — это плохой ученик.
Любовь есть узрение тайны любимого. Когда преподаватель что-нибудь хорошо рассказал или писатель нечто хорошо изобразил, то у слушателя и читателя возникает чувство светлого удовлетворения. Оно подталкивает его к активной жизни, будит в нём стремление к высокому, новому, человечному. Хорошо говорить о чём-нибудь — это значит вызывать интерес, пробуждать пытливость мысли.
Ответ на вопрос: по Лосеву, хорошим учеником можно назвать того, кто не просто копит знания, а любит их, видит их цель и радуется познанию. Такой ученик стремится к высокому, новому, человечному.
- наука, искусство и техника рождаются из стремления людей к истине и счастью;
- чтобы создавать науку, надо любить её, трудиться, бороться со злом и уметь отстаивать свою точку зрения;
- быть учеником — значит быть живым человеком.
- острая общественная тема, обращённая ко всем;
- оценочная лексика и книжные слова: «прорывы к истине», «преодоление зла», «просторы человеческой мудрости»;
- восклицательное предложение в заголовке, призыв «Надо трудиться…»;
- авторское «я бы сказал», обращение к читателю;
- афористичный вывод: «быть учеником — значит быть живым человеком».
- «Надо учиться, чтобы быть!» — запятая перед придаточным цели с союзом чтобы.
- «…понимать, что любая… теорема, закон, изобретение, картина… — всё это возникло…» — запятая перед придаточным с союзом что. Запятые разделяют однородные подлежащие. Тире стоит после однородных членов перед обобщающим словом «всё это».
- «…как результат…, как следствие…» — запятая между однородными обстоятельствами с повторяющимся союзом как.
- «Чтобы создавать науку, нужно любить…» — придаточное цели стоит перед главным, после него запятая.
- «любить её и находить…» — запятой нет: однородные члены соединены одиночным союзом и.
- «И, заключая свою мысль, я бы сказал…» — деепричастный оборот выделен запятыми.
- «…ещё проще: быть учеником — значит…» — двоеточие стоит перед пояснением. Тире стоит между подлежащим и сказуемым, выраженными инфинитивами, со связкой «значит».
Орфограммы:
- жизненных — НН в прилагательном, образованном от существительного «жизнь» с помощью суффикса -енн-;
- трудиться — в инфинитиве глагола перед -ся пишется ть («что делать?»);
- преодоление — приставка пре- имеет значение «очень, через» (преодолеть = перейти через); корень -один- ни при чём;
- истине — буква е в окончании существительного
-го склонения в предложном падеже; - зрения — буква е в безударной позиции корня проверяется словом «зрение» → «зрел».
- Надо учиться, чтобы быть: [ ], (чтобы …).
- Ученик должен понимать, что любая теорема, закон, … — всё это возникло…: [ ], (что …).
- Чтобы создавать науку, нужно любить её и находить в ней отзвук: (чтобы …), [ ].
- «Надо учиться, чтобы быть!»;
- «…нужно любить её и находить в ней отзвук…»;
- «Надо трудиться над преодолением зла и быть способным отстаивать свою точку зрения».
Роль: они выражают необходимость, долг, звучат как призыв и обобщённый совет читателю, поэтому усиливают публицистичность текста.
- Оно сложноподчинённое, с двумя однородными придаточными времени. Придаточные соединены сочинительным союзом или и подчинены одному главному предложению.
- Придаточные присоединяются к главному союзом «когда». В главном предложении стоит соотносительное слово «то».
- Главное предложение: «то у слушателя и читателя возникает чувство удовлетворения». Оно двусоставное, распространённое. Подлежащее «чувство», сказуемое «возникает», дополнение «у слушателя и читателя» (однородные), определение «удовлетворения светлого».
- Схема: (Когда …) или (…), [то …].
Безличные односоставные предложения называют действие без деятеля: Надо учиться. Придаточные с одним союзом и общим главным предложением — однородное подчинение, между ними ставится запятая только если нет одиночного союза или.
- Хорошим учеником Лосев считает того, кто любит знание, имеет конечные цели, радуется познанию и стремится к высокому, новому, человечному.
- Тема — смысл учения и роль ученика. Главная мысль: надо любить науку и трудиться, быть учеником — значит быть живым человеком.
- Публицистический стиль: общественная тема, оценочная лексика, призывы, авторское «я», афористичный вывод.
- Знаки: запятые перед придаточными, при деепричастном обороте, при однородных членах; тире перед обобщающим словом и между инфинитивами; двоеточие перед пояснением.
- [ ], (чтобы …); [ ], (что …); (чтобы …), [ ].
- Безличные: «Надо учиться…», «…нужно любить её и находить…», «Надо трудиться… и быть способным…». Они выражают необходимость и призыв.
- Сложноподчинённое предложение с двумя однородными придаточными времени: (Когда …) или (…), [то …].
- Радость познания родного языка — это удовольствие от открытия новых тайн слова. Когда я понимаю, почему слово пишется или звучит именно так, я чувствую уверенность и интерес. Язык хранит историю народа, поэтому изучать его — значит лучше узнавать себя и свою Родину. Такая радость заставляет меня учиться дальше.
- теорема, математическая, изобретение, эпоха, истина, приют, бесконечный, мудрость, преодоление, отстаивать, заключать, способный.
