Подготовьте рассуждение о том, насколько различны два великих русских поэта — А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов. Используйте при подготовке высказывания литературоведов-исследователей, критиков, цитаты из произведений поэтов. Можно при этом сравнить стихотворения поэтов на одну из тем (например, «Тема любви в творчестве Пушкина и Лермонтова» и т. п.).
Для рассуждения выберем тему поэта и поэзии и сопоставим два стихотворения «Пророк». План: мысль В. Г. Белинского о различии поэтов; историческое объяснение Д. П. Муравьёва; призвание героя у Пушкина; судьба героя у Лермонтова; общие нравственные ценности и различие художественных миров.
Важно сравнить не только настроения стихотворений, но и их композицию. Пушкин изображает обретение дара, Лермонтов — жизнь человека, уже получившего этот дар. В образце рассуждения выводы подтверждаются короткими цитатами и замечаниями критиков.
Образец выполнения:
Два поэтических мира
Пушкин и Лермонтов близки в понимании высокого назначения искусства, но по-разному изображают отношения поэта с миром. Белинский назвал Лермонтова «поэтом беспощадной мысли, истины». Мне кажется, эти слова особенно точно объясняют его стремление исследовать противоречия жизни, не смягчая их.
Д. П. Муравьёв связывает различие двух поэтических миров с переменой эпох: пушкинская надежда и доверие к жизни сменяются разочарованием и напряжённым самоанализом. Эта мысль помогает понять, почему одна тема получает у поэтов разное звучание. Однако она не означает, что Пушкин не знал трагических переживаний, а Лермонтов был лишён светлых чувств.
В пушкинском «Пророке» человек переживает мучительное духовное преображение. Он обретает необыкновенную чуткость к миру и принимает повеление: «Глаголом жги сердца людей». Поэт должен пробуждать других, говорить правду и служить высшему нравственному закону. Завершение стихотворения звучит торжественно: герой получает цель, которая придаёт смысл его страданиям.
Лермонтов начинает с того момента, когда пророческий дар уже получен. Герой проповедует «любви и правды чистые ученья», но встречает злобу и насмешки. Вместо признания его ждёт изгнание. Особенно горько звучит финал: старики учат детей презирать пророка. Непонимание становится привычкой общества и передаётся следующему поколению. В то же время природа принимает героя: звёзды слушают его, земные твари ему покоряются. Значит, носитель истины сохраняет духовное достоинство, хотя люди его отвергают.
Таким образом, Пушкин прежде всего показывает величие поэтического призвания, а Лермонтов — его трагическую судьбу в человеческом обществе. При всём различии оба утверждают необходимость правды и духовной свободы. Лермонтовское отрицание рождается из верности тем высоким ценностям, которые были дороги и Пушкину.
Пушкин и Лермонтов понимают поэзию как служение правде и свободе. Пушкинский «Пророк» показывает обретение высокого призвания, а лермонтовский — трагическое одиночество его носителя среди людей.
