Чем различаются стихотворения «Пророк» А. С. Пушкина и «Пророк» М. Ю. Лермонтова?
Пушкин изображает становление пророка. Серафим преображает его зрение, слух, язык и сердце, чтобы он смог воспринимать мир и говорить истину. Финальное повеление «Глаголом жги сердца людей» утверждает высокую миссию слова. Главный предмет стихотворения — получение дара и призвание к служению.
Лермонтов начинает с того момента, когда дар уже получен: «С тех пор как Вечный Судия / Мне дал всеведенье пророка». Теперь главное — судьба носителя истины среди людей. Проповедь любви и правды вызывает вражду, пророк подвергается гонению и уходит в пустыню.
У Пушкина преобладают торжественность и утверждение предназначения, у Лермонтова — трагизм отверженности. Финалы тоже различны: в одном звучит Божий призыв, в другом — насмешливое наставление старцев детям. Природа у Лермонтова принимает того, кого отвергло общество.
Пушкин показывает обретение пророческого дара и призвание к служению; Лермонтов — гонение на уже состоявшегося пророка. Торжественное утверждение миссии сменяется трагедией её неприятия людьми.
