Сопоставьте лермонтовское и пушкинское стихотворения о пророке. В чём их сходство и в чём различия? Подготовьте письменный сопоставительный анализ двух «Пророков».
План сопоставления:
В стихотворениях А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова «Пророк» раскрывается тема высокого духовного призвания. Оба автора изображают человека, которому дано особое знание и поручено нести людям истину. За образом пророка можно увидеть поэта, отвечающего за своё слово перед Богом и человечеством.
Пушкин показывает рождение пророка. Герой, измученный духовной жаждой, встречает шестикрылого серафима. Преображение слуха, зрения, языка и сердца означает обретение новых способностей. Теперь он воспринимает скрытую жизнь мира и должен говорить слова, обладающие нравственной силой. Стихотворение завершается повелением Бога: «Глаголом жги сердца людей». Финал утверждает необходимость деятельного служения.
Лермонтов начинает с того момента, когда дар уже получен. Его герой приходит к людям с учением любви и правды, но встречает злобу. Даже близкие бросают в него камни. Поэтому главная тема здесь — судьба пророка среди тех, кто не желает слышать обличение. В финале звучат слова самодовольных старцев, превращающих его бедность в повод для насмешки.
По-разному представлена пустыня. У Пушкина это место первоначального одиночества и преображения, после которого герой должен идти к людям. У Лермонтова она становится убежищем изгнанника. Природа слушает пророка и признаёт его духовную правоту, тогда как город отвергает его.
Оба стихотворения используют библейские образы и возвышенную лексику. Однако у Пушкина преобладает торжественность великого призвания, а у Лермонтова — скорбь, чувство одиночества и обличение общества. Второе стихотворение можно воспринимать как трагическое продолжение первого: оно показывает, что происходит после исполнения божественного повеления. При всех различиях оба автора утверждают ценность правдивого слова и высокую ответственность его носителя.
