К роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин». В статье В. Непомнящего «„Евгений Онегин“ — про что это?» читаем: «...Несовпадение личности и её образа жизни и есть основа романа». «...Роман написан не для человека по имени Евгений Онегин и даже не про этого человека — он написан о русском мыслящем человеке послепетровского времени, и написан он для всех. И главная проблема романа — это проблема человека, поставленная Пушкиным в конечном счёте как проблема религиозная и раскрываемая им в глубоко христианском духе; об этом ярче всего говорит любовь Татьяны, раскрывающаяся как христианская любовь...» Согласны ли вы с этой оценкой литературоведа-пушкиниста? Подготовьте свой ответ в форме рассуждения.
Мне близка оценка В. Непомнящего: роман ставит вопрос о том, как человеку сохранить душу и отвечать за свои поступки. Онегин обладает умом, но его существование долго сводится к удовольствиям и скуке. Между возможностями личности и её образом жизни возникает разрыв.
Особенно убедительно нравственная проблема раскрывается в любви Татьяны. В юности она доверчиво отдаётся чувству: «Я к вам пишу — чего же боле?» Позднее её любовь становится сознательной. Героиня признаётся Онегину, что по-прежнему любит его, однако отказывается разрушить брак: «Но я другому отдана; / Я буду век ему верна». Она учитывает ответственность перед другим человеком, а не только собственное желание.
В таком выборе можно увидеть христианские начала верности, самоограничения и уважения к ближнему. При этом религиозное толкование не исчерпывает роман: Пушкин показывает также влияние воспитания, общества и исторической эпохи. Мысль Непомнящего важна тем, что помогает увидеть в любовной истории общечеловеческий вопрос о совести.
Оценка Непомнящего убедительна как нравственное прочтение романа. Любовь Татьяны соединяется с верностью и ответственностью перед другим человеком, поэтому личное чувство становится испытанием совести.
