М. И. Цветаева. Приведите примеры идеализации участников Белого движения в стихах цикла «Дон».
Идеализация начинается с утверждения «Белая гвардия, путь твой высок». Слово «высок» обозначает нравственное величие. Готовность подставить грудь и висок под дуло изображает участников движения самоотверженными людьми.
Определения «Божье» и «святая» придают борьбе религиозный смысл. Образ белой лебединой стаи связывает бойцов с красотой и чистотой. Ряд «Молодость — Доблесть — Вандея — Дон» выделяет молодость, храбрость и верность убеждениям.
Во второй части Дон сближается со словом «долг»: память потомков должна сохранить нравственный смысл жертвы. В третьей части поэт подчёркивает защиту хат и храма. Такой отбор образов возвышает белый стан, оставляя за пределами стихотворения противоречия реальной войны. Именно поэтому речь идёт об идеализации, а не о беспристрастной исторической картине.
Идеализацию создают выражения «путь твой высок», «Божье да белое твоё дело», «Белогвардейская рать святая», образ лебединой стаи и сближение Дона с долгом. Бойцы представлены чистыми, доблестными и жертвенными.
