М. И. Цветаева. «Ох, грибок ты мой, грибочек, белый груздь!..». Похоронные причитания — эмоциональный, скорбный, безответный монолог. Нарушается ли эта традиция в стихотворении Цветаевой?
Традиция безответного монолога в стихотворении изменяется: рядом с голосом Руси слышатся голоса её погибающих детей. Каждая рана словно взывает: «Мама!» Олицетворение делает общую боль зримой и слышимой.
Есть и короткий диалог. Русь пытается понять, кто перед ней — белый или красный, и получает слабый ответ: «Ря — азань». Это название родного места напоминает, что перед ней прежде всего человек, сын одной земли. Условное деление на лагеря не объясняет его судьбу.
Однако основа причитания сохраняется: скорбь, обращения, повторы и протяжный ритм. Возглас «Мама!» повторяется и становится общим для красного и белого. Поэтому стихотворение превращает одинокий плач матери в многоголосый плач народа, усиливая ощущение общей беды.
Да, безответный монолог становится многоголосным: Руси отвечают стонущие солдаты, повторяющие «Мама!». При этом скорбная интонация и повторы сохраняют характер народного причитания.
