Н. В. Гоголь. «Ревизор». Гоголь считал, что в комедии единственное честное, благородное лицо был «смех». Как вы это понимаете? О каком смехе — развлекательном или грозном — он размышлял? Что осмеивает это «честное, благородное лицо»?
В комедии нет героя, который последовательно выражал бы авторский нравственный идеал. Чиновники корыстны, Хлестаков пуст и тщеславен, купцы тоже способны мошенничать. Поэтому роль положительного начала выполняет смех: он разоблачает то, что персонажи стараются представить естественным и допустимым.
Этот смех грозный, сатирический. Судья оправдывает взятки тем, что берёт борзыми щенками; такая нелепая оговорка показывает, как легко человек подменяет нравственную оценку удобным самооправданием. Хлестаков без труда присваивает чужие сочинения, а слушатели восхищаются очевидной несуразицей. Смешными оказываются и хвастовство, и преклонение перед чином.
Смех «честен», потому что не скрывает правду и не подчиняется власти городничего. Он осмеивает взяточничество, невежество, трусость, угодничество, тщеславие и утрату совести. За смешным открывается требование иной, достойной жизни.
«Честный, благородный» смех выражает авторское осуждение пороков и заменяет положительного героя. Это грозный сатирический смех над корыстью, произволом, невежеством, тщеславием и раболепием.
