Номер с. 62 № 1

В образце рассуждения можно последовательно рассмотреть московский быт, нравственный смысл сатиры и связь современности с ершалаимскими главами. Главный тезис: злободневные события становятся способом раскрыть вечные вопросы.

В романе «Мастер и Маргарита» злободневное и вечное тесно связаны. Булгаков изображает узнаваемую жизнь Москвы: жилищные споры, литературные организации, ресторанные привилегии, бюрократическую суету. Однако эти подробности нужны ему не только для сатирической картины определённой эпохи. Через них раскрываются человеческие свойства, которые не исчезают со сменой общественного устройства.

Во время сеанса в Варьете зрители жадно ловят деньги и стремятся получить модные наряды. Их поведение смешно, но за внешним комизмом стоит вопрос о власти материальных желаний над человеком. Когда публика просит пощадить Бенгальского, выясняется, что в тех же людях сохраняется сострадание. Значит, нравственная оценка не сводится к простому осуждению всех современников автора.

Литературная травля Мастера связана с конкретной культурной обстановкой. Вместе с тем она раскрывает вечный конфликт таланта и сил, стремящихся подчинить искусство. Судьба рукописи заставляет задуматься, можно ли уничтожить правду вместе с её бумажным воплощением. Любовь Маргариты противостоит страху и отчаянию, возвращая творцу надежду.

Ершалаимские главы показывают, что нравственные испытания повторяются. Пилат уступает страху за своё положение, хотя понимает невиновность Иешуа. Современные литературные деятели также подменяют правду удобством и выгодой. Внешние обстоятельства различны, но ответственность человека перед совестью остаётся.

Таким образом, злободневное составляет историческую плоть романа, а вечное определяет его смысл. Булгаков рассматривает свою эпоху с точки зрения любви, свободы, трусости и милосердия. Поэтому роман продолжает волновать читателей, которым уже не знакомы многие подробности московского быта тех лет.