Почему стал неугоден Андрей Платонов в 1930-е гг. с его заботами о душе, о единичном Макаре, о сокровенном богатстве сердца?
В
В «Усомнившемся Макаре» герой замечает, что люди передали заботу друг о друге учреждениям и правилам: «друг друга закону поручили». Макар не отвергает машины и знания, но требует души. Его личная боль не исчезает оттого, что кто-то мыслит «целостным масштабом».
В «Котловане» будущее символизирует маленькая Настя. Её смерть обнаруживает противоречие: люди строят дом для грядущего счастья, но не могут сохранить жизнь ребёнка здесь и сейчас. В «Впрок» писатель показывает нелепость распоряжений, которые подменяют разумное устройство жизни поспешной организационной активностью.
Такие произведения разрушали представление о безусловной правоте любого действия, совершённого от имени великой цели. Поэтому нравственные вопросы Платонова вызывали резкую критику. При этом считать его простым противником революции неверно: писатель был связан с народной мечтой о справедливости и именно потому болезненно переживал её искажение.
Платонов стал неугоден, потому что показывал человеческую цену преобразований и защищал отдельную личность от бездушных схем. Его сомнения противоречили требованию изображать строительство новой жизни безусловно успешным.
