Вспомните или просмотрите на уроке альбомы таких художников, как К. С. Петров-Водкин (1876—1939) с его неизбежными «работницами», ранеными «комиссарами», Б. М. Кустодиев (1878—1927) с его пролетарским великаном с мужицкой бородой («Большевик», (1920), архитекторов К. С. Мельникова (1890—1974) с его «Домом-мастерской» в Москве, клубом «Буревестник» (цилиндр с колоннами), Б. М. Иофан с «Домом Правительства» (1929) на улице Серафимовича в Москве (он оживёт в романе Ю. Трифонова «Дом на набережной» (1976). Нечто от проектов домов-коммун 1920—1930-х гг. доносят эти монументы.
Эти произведения помогают понять, как искусство передавало надежды и противоречия послереволюционной эпохи. В центре внимания оказываются люди труда, участники революции и устройство новой жизни.
У К. С. Петрова-Водкина работницы и комиссары приобретают значение героев времени. Например, в картине «Смерть комиссара» раненого человека поддерживает товарищ, а бойцы продолжают движение. Сопоставление отдельной человеческой судьбы и общего дела раскрывает трагическую цену борьбы. Здесь героизм соединяется с состраданием, а не сводится к торжеству победителей.
В «Большевике» Б. М. Кустодиева бородатый великан с красным знаменем шагает над городом и толпой. Нарушение обычных пропорций — изобразительная гипербола: огромная фигура воплощает мощь революционного движения. Это аллегория народной силы, а не портрет одного человека. Такой образ близок литературному представлению о народе как коллективном герое.
Дом-мастерская К. С. Мельникова выделяется сочетанием двух пересекающихся цилиндров и ритмом шестигранных окон. Необычная форма выражает стремление искать новые способы организации пространства. Это индивидуальное жилище и место творческой работы архитектора; связь с эпохой проявляется в смелости эксперимента. Клуб «Буревестник» показывает другую сторону архитектурных поисков: здание предназначено для общения и культурной жизни рабочих. Его выразительные объёмы делают общественное сооружение заметной частью города.
«Дом Правительства» Б. М. Иофана воплощает идею крупного жилого комплекса с учреждениями для повседневной жизни и досуга. Масштаб здания подчёркивает значение нового государственного устройства. В повести Ю. Трифонова «Дом на набережной» это пространство связано уже с памятью, нравственным выбором и судьбами людей: за монументальным обликом обнаруживается сложная человеческая история.
Таким образом, живопись создаёт символические образы нового героя, а архитектура стремится преобразовать его жизненную среду. Эти поиски перекликаются с литературой
Петров-Водкин соединяет героическую тему с трагизмом человеческой судьбы, а Кустодиев в «Большевике» создаёт аллегорию революционной силы. Постройки Мельникова и Иофана выражают поиски нового жизненного пространства. Общая черта этих произведений — стремление показать преобразование человека и мира после революции.
