Блок — наследник гуманистической традиции русской поэзии (Пушкин, Лермонтов, Некрасов). (Коллективное исследование.)
Образец коллективного исследования.
Цель — показать, как Блок продолжает внимание русской поэзии к достоинству человека, свободе творчества, родине и страданию народа.
Первая группа сопоставляет пушкинское «Из Пиндемонти» с блоковским пониманием свободы поэта; вторая — «Родину» Лермонтова с «Россией» Блока; третья — «Размышления у парадного подъезда» Некрасова с «Фабрикой» Блока. Каждая группа выбирает короткие цитаты и объясняет сходство, учитывая различие художественного языка. Итог исследования можно представить следующим сообщением.
Александр Блок продолжает гуманистическую традицию Пушкина, Лермонтова и Некрасова. Его связывает с ними убеждение, что человек обладает внутренним достоинством, а поэзия должна быть свободной и чуткой к человеческой боли. Эта преемственность проявляется в разных темах и не означает простого подражания предшественникам.
С Пушкиным Блока сближает понимание духовной независимости поэта. В стихотворении «Из Пиндемонти» Пушкин защищает право человека не подчинять совесть внешней власти. В речи «О назначении поэта» Блок также отвергает вмешательство чиновников в творчество. Для обоих свобода необходима, чтобы поэт мог услышать внутреннюю гармонию и выразить правду. Поэтому защита искусства оказывается защитой человеческой личности.
Лермонтовская «Родина» помогает понять блоковскую «Россию». Оба поэта любят страну не за официальную славу, а за её небогатую природу и народную жизнь. У Лермонтова дороги деревенские картины, у Блока — «серые избы» и «песни ветровые». Но Блок развивает традицию по-своему: Россия приобретает черты любимой женщины, а чувство к ней становится глубоко личным.
С Некрасовым Блока связывает сострадание к униженным. В «Размышлениях у парадного подъезда» народная беда обнаруживается через судьбы просителей. В «Фабрике» внимание направлено на рабочих с «измученными спинами». За социальным положением поэты видят живых людей, чьё страдание нельзя считать нормой. При этом Блок придаёт конкретной картине ещё и тревожный символический смысл.
Наше сопоставление показывает, что новаторская поэзия Блока сохраняет нравственные основания русской классики. Меняются образы, ритмы и исторические обстоятельства, но остаётся требование свободы, любви к родине и ответственности перед человеком. Именно это позволяет назвать Блока наследником гуманистической традиции.
Блок наследует пушкинскую защиту свободы личности и искусства, лермонтовскую сердечную любовь к родине и некрасовское сострадание народу. Эти традиции получают у него новое символическое и музыкальное выражение.
