Сравните изменение цветовых эпитетов в «Стихах о Прекрасной Даме» и в таких произведениях, как «Фабрика», «Из газет», «Митинг», «Сытые», «Довольным», «Незнакомка». Что вы можете сказать об эволюции символики цвета в поэтике Блока?
В первой книге цвет связан с ожиданием идеала: красные лампады, сияние зари, свет небес создают атмосферу священной встречи. Но уже здесь огненный горизонт может выражать тревогу, поэтому символы не имеют одного неизменного значения.
В «Фабрике» жёлтые окна и «чёрный кто-то» передают угнетение и зловещую власть. В «Из газет» «голубой сон» и «розовые детки» подчёркивают невинность детей, ещё не знающих о гибели матери; оставленный красный платок становится тревожной деталью. В «Митинге» оратор «серый, как ночные своды»: сравнение выражает мрачную скованность его мира. Цвет всё чаще раскрывает страшную действительность.
В «Сытых» смятые белые цветы означают попранную чистоту, жёлтые круги на лицах — духовную мертвенность, а красный цвет знамён — тревожное вторжение новой силы. В «Незнакомке» синие глаза сохраняют связь с мечтой, но она рождается среди пошлости.
«Довольным» — стихотворение Брюсова. Его «полдень серый» можно сопоставить с блоковским обличением сытости. В целом цветовая символика Блока развивается от преимущественно мистической к социальной и психологической, сохраняя многозначность.
У Блока цвет постепенно выражает не только священный идеал, но и социальное зло, тревогу, душевный конфликт. Жёлтый и чёрный характеризуют страшный мир, белый — уязвимую чистоту, красный — также революционную стихию; «Довольным» принадлежит Брюсову.
