Подготовьте доклады к школьной научной конференции: «Традиции русской литературы в раннем творчестве М. Горького».
План доклада:
Раннее творчество М. Горького связано с несколькими важными традициями русской литературы. Он продолжает внимание классиков к человеку, поставленному в тяжёлые общественные условия, и одновременно обращается к романтическому идеалу свободной личности. Эти линии не противоречат друг другу: обе помогают исследовать возможности человеческой души.
Реалистические рассказы Горького развивают традицию нравственного изучения униженного и отверженного человека. Вместо отвлечённой схемы читателю представлены противоречивые характеры. В «Челкаше» вор и босяк оказывается способен к внутренней независимости, тогда как крестьянский парень Гаврила попадает в полную зависимость от денег. Такая ситуация заставляет отделить общественную репутацию от подлинного нравственного содержания личности.
С русской классикой Горького сближает и интерес к духовному пробуждению. Человек ценен не только тем, какое место занимает сейчас, но и тем, что способен почувствовать и понять. Отсюда внимание к сочувствию, красоте природы, памяти и слову.
Романтическая линия опирается на традицию исключительного героя, конфликта личности и окружающего мира, выразительного пейзажа. Однако Горький придаёт ей собственный смысл. В легенде о Данко высшая свобода проявляется в добровольном служении людям. В истории Ларры свобода без ответственности становится проклятием.
Большое значение имеет фольклор. Легенда, рассказ старого странника, песенная интонация позволяют представить нравственный опыт как память поколений. Горький сохраняет выразительность этих форм, но наполняет их современными вопросами. Поэтому его ранняя проза продолжает традиции русской литературы творчески: унаследованные способы изображения помогают поставить новый вопрос о деятельной силе человека и её нравственном назначении.
Ранний Горький продолжает реалистическое исследование униженного человека, романтическую традицию сильной личности и фольклорную образность. Его собственная тема — нравственное назначение человеческой силы и возможность духовного преображения.
