Традиции А. П. Чехова и самобытность драмы М. Горького «На дне».
План сочинения:
Образец сочинения.
Драма М. Горького «На дне» продолжает некоторые художественные открытия А. П. Чехова, но имеет собственный характер. Обоих писателей интересует внутренняя жизнь человека, которая не всегда прямо выражается в поступках. Обычный разговор способен обнаружить одиночество, утрату надежды и глубокое несчастье.
В «Вишнёвом саде» герои обсуждают хозяйственные дела, вспоминают прошлое, строят планы. За этими разговорами раскрывается разрушение привычного мира. В «На дне» перебранки и бытовые заботы также имеют скрытый смысл. Замечание Бубнова о гнилых нитках заставляет подумать о непрочности человеческих связей. Персонажи находятся рядом, однако каждый прежде всего слышит собственное горе. Их речи образуют полилог, в котором общение часто оказывается мнимым.
Особенность Горького заключается в открытом философском споре. Лука предлагает страдающим утешение, Бубнов признаёт жестокие факты, Сатин защищает человеческое достоинство. Эти позиции существуют внутри конкретной социальной среды: люди голодны, больны, бесправны. Поэтому рассуждения о правде невозможно отделить от вопроса о помощи.
Драматическое движение связано с появлением надежды и её крушением. Актёр начинает думать о лечении, Пепел — о честной жизни с Наташей. Но слова не создают надёжного выхода. Самоубийство Актёра делает особенно острым противоречие между высоким представлением о человеке и неумением спасти конкретного человека.
Таким образом, Горький развивает чеховское внутреннее действие и подтекст, соединяя их с напряжённым спором о нравственных основаниях жизни. Его пьеса заставляет не только сочувствовать героям, но и задумываться об ответственности за чужую судьбу.
Горький продолжает чеховские традиции подтекста, повседневного и внутреннего действия. Самобытность «На дне» — в полилоге, социальной конкретности и открытом споре о правде, сострадании и достоинстве человека.
