С. А. Есенин. Что вкладывал Есенин в понятие «личность как живое»?
Это понятие подчёркивает самостоятельную ценность и внутреннюю одухотворённость живого существа. Личность для Есенина нельзя свести к общественной роли или отвлечённой схеме: человек чувствует, страдает, любит и связан со всем окружающим миром.
Поэтическое сочувствие распространяется и на животных, и на деревья. В «Песни о собаке» материнское горе собаки изображено так, что читатель переживает его как настоящее страдание. В «Клёне ты моём опавшем…» обращение к дереву напоминает разговор с близким существом: герой узнаёт в его состоянии собственную судьбу.
Олицетворение здесь выражает взгляд на мир: природа обладает своим голосом и жизнью. Поэтому «личность как живое» предполагает бережное отношение к неповторимости, душевности и естественным связям существ, которым угрожает бездушное, механическое устройство жизни.
«Личность как живое» — неповторимое, чувствующее и одухотворённое существо, связанное с природой. У Есенина сочувствия и уважения заслуживают человек, животное и дерево как участники единой жизни.
