Почему Н. Н. Страхов считает Раскольникова «истинно русским человеком»? Можно ли согласиться с той характеристикой русского национального характера, которую, вслед за Достоевским, даёт Страхов в конце своей второй статьи?
Страхов считает Раскольникова «истинно русским человеком» из-за предельной серьёзности его духовного поиска. Заблуждение не остаётся отвлечённым мнением: герой пытается воплотить его и принимает на себя трагические последствия.
В конце статьи критик говорит о стремлении русского человека доходить до края и отдавать себя убеждению без оглядки. Он видит здесь одновременно источник бед и возможность будущего нравственного величия.
С этим можно согласиться как с характеристикой определённого типа личности и заметной традиции русской литературы. Раскольников действительно не умеет жить в удобном компромиссе между идеей и поступком. Соня также последовательна, но её убеждение выражается в любви и помощи.
Однако национальный характер нельзя свести к единственной черте. Люди различаются, а решительность и духовная глубина встречаются у разных народов. Поэтому мысль Страхова полезна для понимания романа, если не превращать её в безусловное описание каждого русского человека.
Страхов видит в Раскольникове предельную серьёзность и стремление идти за идеей до конца. Эту характеристику можно принять как описание литературного и нравственного типа, но нельзя распространить на всех представителей народа.
