М. Е. Салтыков-Щедрин. «Сказки». В каких произведениях цикла сказка уступает место притче, приближается к святочному рассказу?
К притче приближается произведение «Пропала совесть». Совесть здесь представлена как живое существо, которое люди передают друг другу, стараясь избавиться от мучительного нравственного чувства. Этот условный сюжет раскрывает общую мысль: без совести общество теряет способность различать добро и зло. Надежда связана с чистым сердцем ребёнка, которому совесть можно доверить.
«Рождественская сказка» сближается со святочным рассказом: её действие связано с праздником Рождества и евангельской заповедью любви к ближнему. Серёжа хочет жить по правде, но встречает разрыв между словами взрослых и их поступками. Трагический финал заставляет увидеть, насколько жесток мир к искреннему нравственному стремлению.
В «Христовой ночи» христианская притча соединяется с пасхальным повествованием. Христос приходит судить людей, утешает бедных и обличает угнетателей. Праздничная фантастика служит здесь утверждению нравственного суда, правды и надежды на освобождение.
Притчевое начало особенно заметно в «Пропала совесть» и «Христовой ночи». «Рождественская сказка» близка к святочному рассказу, а «Христова ночь» — к пасхальному повествованию.
