Статья «О мировом значении русской литературы». Что нового в понимание человеческой личности внёс русский реализм XIX века?
Русский реализм изображал личность в широком единстве с народом, историей, природой и духовным опытом человечества. Человека нельзя понять только через его частную выгоду или социальное положение: его судьба связана с другими людьми и нравственными вопросами бытия.
В статье подчёркнута способность свободно жертвовать собой как признак высокого развития личности. Речь идёт о добровольном выборе, а не о принудительном растворении в общности. Поэтому Пьер, сближающийся с солдатами, не становится менее индивидуальным: его внутренняя жизнь обогащается.
Русские реалисты искали «третий путь» между растворением человека в патриархальной общине и эгоистическим обособлением. Личность должна сохранить самостоятельность, но обрести её смысл в свободном единстве с другими. Так в «Обломове» показана ограниченность и неподвижного усадебного уклада, и жизни, целиком подчинённой деловой активности; в «Войне и мире» единение с народом обогащает духовный опыт Пьера.
Важна и историческая глубина образов. Обломов связан с укладом, воспитанием и культурными представлениями, выходящими за пределы его биографии. Достоевский раскрывает скрытые возможности человека в исключительных испытаниях. Личность предстаёт развивающейся и незавершённой; её нельзя исчерпать готовой характеристикой или считать высшей ценностью её власть над окружающими.
Русский реализм показал личность в связи с народом, историей и нравственными вопросами, ища путь между эгоизмом и растворением в общине. Её высшее развитие связано с добровольной ответственностью за других; человек изображается сложным, незавершённым и способным к духовному изменению.
