А. П. Чехов. В каких людях Чехов обнаруживает проблески живого, гармоничного миросозерцания?
Чехов обнаруживает такое миросозерцание в простых людях, сохраняющих близость к природе и способность воспринимать мир непосредственно. В статье названы пастухи, охотники, деревенские умельцы — свободные, артистичные и по-своему мудрые люди. Их знания рождаются не только из книг, но и из внимательного наблюдения за жизнью.
Пастух из «Свирели» чувствует взаимную связь солнца, лесов, рек и живых существ. Он переживает оскудение природы как общую беду и связывает его с нравственной порчей человека. Его тревога показывает, что живая гармония существует для него как ценность, даже когда окружающий мир её утрачивает.
Другой пример — дети. Серёжа в рассказе «Дома» мыслит образами и не отделяет знание от чувства. Он изображает солдата выше дома, потому что иначе нельзя увидеть его глаза. Взрослый замечает нарушение пропорций, а ребёнку важно выразить человеческое содержание рисунка.
Чехов не объявляет всех простых людей или детей безупречными. Его привлекают конкретные качества: незамутнённое нравственное чувство, чуткость к красоте, творческая свобода и способность переживать жизнь целостно.
Проблески живого миросозерцания Чехов находит в близких к природе народных героях и в детях. Они сохраняют непосредственность чувств, образное мышление, чуткость к красоте и ощущение связи человека с окружающим миром.
