Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание». В чём заключается богоборческий, антихристианский смысл поработившей сознание Раскольникова идеи? Почему Достоевский включает в роман «Преступление и наказание» демонические мотивы?
Христианское понимание человека предполагает ценность каждой личности и обязательность нравственного закона для всех. Раскольников делит людей на высших и низших, а избранному позволяет самому решать, когда допустима чужая кровь. Тем самым он присваивает себе право, которое не принадлежит отдельному человеку.
Его богоборчество заключается в гордом самоутверждении: вместо совести и любви он хочет руководствоваться собственной исключительностью. В разговоре с Соней герой не только проверяет её веру, но и пытается убедить, что безвыходность оправдывает бунт.
Демонические мотивы передают порабощение личности идеей, которая обещает свободу, а приносит духовное разрушение. Свидригайлов обнаруживает мрачные возможности вседозволенности; в признании Раскольникова звучит объяснение, что его «чёрт тащил».
Автор не снимает с героя ответственности ссылкой на злую силу. Образы искушения показывают, как ложь овладевает сознанием. Им противопоставлены Соня, евангельский рассказ о Лазаре и возможность покаяния.
Теория антихристианская, потому что отменяет равную ценность людей и позволяет избранному нарушать запрет убийства. Демонические мотивы выражают власть гордыни и разрушительной идеи над человеком.
