Н. А. Некрасов. «Кому на Руси жить хорошо». Как в этом эпизоде показано пробуждение самосознания народа?
Самосознание проявляется прежде всего в том, что крестьяне сами обсуждают свою жизнь и ищут меру настоящего счастья. Они не принимают каждое заявление на веру, а задают вопросы, сравнивают судьбы и замечают противоречия. Рассказ надорвавшегося работника опровергает уверенность, будто одной физической силы достаточно для благополучия.
Отказ угощать дворового показывает рост чувства собственного достоинства. Странники не считают барскую милость и близость к господскому столу настоящим почётом. Их насмешка разоблачает сознание человека, который гордится своим рабством.
Рассказ об Ермиле Гирине раскрывает положительную сторону этого пробуждения. Народ ценит честность, бескорыстие и справедливость, а при покупке мельницы действует сообща. Крестьянское доверие оказывается сильнее расчётов купца и чиновников. В конце главы мужики снимают шапки перед проезжающим барином, но одновременно выстраиваются поперёк дороги и останавливают его. Поклон сочетается с самостоятельной целью: они хотят продолжить расспросы. Поэтому эту сцену нельзя объяснять только рабской покорностью. Самосознание показано в развитии: люди ещё пользуются привычными формами обращения к господам, но уже настойчиво ищут собственную правду.
Народное самосознание пробуждается в самостоятельном обсуждении счастья, осуждении раболепия и уважении к честному человеку. Помощь Ермилу показывает силу взаимного доверия, а остановленная мужиками барская тройка — настойчивость их самостоятельных поисков правды.
