Выполните лексико-фразеологический разбор стихотворения Ф. И. Тютчева «Фонтан», опираясь на план, предложенный в учебнике русского языка. Объясните, какую стилистическую функцию выполняют в нём архаизмы.
Сначала выделим тематические группы слов. «Фонтан», «дым», «луч», «брызги» описывают видимую картину воды и света. «Мысль», «закон», «смертной», «роковая» вводят философскую тему: стремление человека к познанию и пределы этого стремления. Переход от первой группы ко второй соответствует переходу от картины природы к размышлению о человеке.
Различим прямые и переносные значения. «Фонтан» прямо называет водную струю; это заимствованное слово. Русское «водомёт» обозначает то же явление, но в сочетании «смертной мысли водомёт» становится метафорой: мысль уподобляется струе, устремлённой ввысь. «Влажный дым» и «пыль огнецветная» — переносные обозначения водяных брызг. Они позволяют увидеть их лёгкость, дробность и блеск на солнце.
Слова «небо» и «земля», движения вверх и вниз создают смысловое противопоставление. Глаголы «поднявшись» и «ниспасть» не являются обычной словарной парой антонимов, но противопоставлены в данном контексте. Определения «живым», «сияющий», «огнецветной» передают красоту фонтана; «непостижимый» и «незримо-роковая» подчёркивают таинственность силы, ограничивающей его взлёт.
«Длань» — лексический архаизм, современный синоним которого — «рука», «ладонь». «Стремит» означает «направляет, устремляет», «мятет» — «тревожит, волнует». Эти устаревшие употребления и книжный глагол «ниспасть» создают высокую, торжественную речь. Начальное обращение «Смотри» вовлекает читателя в наблюдение, но архаизмом не является.
Устойчивых бытовых фразеологизмов здесь нет. «Длань незримо-роковая» — авторский метафорический образ, а не готовый разговорный оборот. Высокая лексика помогает представить падение струи как образ общего закона человеческого существования: мысль стремится к бесконечному, но не может преодолеть все границы.
В «Фонтане» слова о воде и свете переходят в философскую лексику мысли и закона. Архаизм «длань», устаревшие употребления «стремит», «мятет» и книжное «ниспасть» придают речи торжественность; метафора «смертной мысли водомёт» выражает стремление человека к познанию и ограниченность его возможностей.
